الايصال إلى مستحقه على وجه يندرج فيه الأخذ لنفسه أيضا . ولكن الأولى بل الأحوط عدم الاحتيال المذكور [ 1 ] .

--> ( 1 ) - كشف الغطاء ، ص 363 الطبعة الحجرية .